Sri Aurobindo e la Madre

The training of the senses

Mirra Alfassa – La Madre – 1878-1973

Sri Aurobindo 1872 – 1950

Ci  sono  sei  sensi  che  assistono  la  conoscenza:  la  vista,  l’udito,  l’olfatto,  il  tatto,  il gusto  e  la  mente.  Tutti  questi,  ad  eccezione  dell’ultimo,  guardano  all’esterno  e raccolgono  il  materiale  cognitivo  dall’esterno  attraverso  i  nervi  e  i  loro  organi terminali quali l’occhio, l’orecchio, il naso, la pelle, il palato. La perfezione dei sensi dev’essere una delle prime preoccupazione dell’insegnante. Due cose di cui i sensi hanno bisogno sono la precisione e la sensibilità. Per prima cosa  dobbiamo  capire  quali  siano  gli  ostacoli  alla  precisione  e  alla  sensibilità  dei sensi, in modo da poter intraprendere i passi migliori per eliminate tali ostacoli. La  precisione  e  la  sensibilità  dei  sensi  dipendono  da  un’attività  libera  da  ostacoli svolta dai nervi, che sono i canali per le informazioni, e dall’accettazione passiva di queste informazioni da parte della mente, che rappresenta il recettore di esse. L’errore  si  può  verificare  nelle  correnti  nervose.  I  nervi  non  sono  altro  che  canali, non  hanno  in  sé  il  potere  di  alterare  le  informazioni  inviate  dagli  organi.  Ma  un canale  può  essere  ostruito  e  tale  ostruzione  può  interferire  nella  completezza  e nella  precisione  delle  informazioni  che  poi  arrivano  alla  mente… Le  ostruzioni possono   essere   rimosse   e   la   sensibilità   può   essere   ristabilita   attraverso   la purificazione del sistema nervoso. Il rimedio è semplice: la regolazione del respiro. Questo processo è chiamato nello Yoga nādi-śuddhi o purificazione nervosa. Ogni  distorsione  dovuta  a  qualcosa  che  accade  nel  sistema  nervoso  può  essere ricondotta  a  una  forma  di  disturbo  emozionale  che  agisce  nei  canali  nervosi. L’unico  rimedio  per  essi  è  l’abitudine  alla  calma,  alla  stabilità  dei  nervi.  Anche questo stato può essere raggiunto grazie al nādi-śuddhi or nerve purification…… Ora,  il  manas,  la  mente,  o  sesto  senso,  è  essa  stessa  un  canale,  come  i  nervi,  un canale per la comunicazione con il buddhi, la forza del cervello… il manas è sia un canale che un organo sensoriale.

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Photo credits: Matteo De Luca, Sameena Corrado e Corrado Altran, Tatjana Schmidt